Die Mysterien von Campobasso

Die Geschichte

Das ganze Jahr über warten in einem Raum in der Via Trento in Campobasso dreizehn Maschinen still.

Es ist der ehemalige Sitz der ENAL, ein dem Anschein nach gewöhnliches Gebäude. Darin befindet sich aber das Museum der Mysterien, eingeweiht am 7. Oktober 2006. Ein Saal trägt den Namen von Rino Savastano: Es gibt Kostüme aus der Zeit und Fotografien. Ein anderer heißt Gino Aurisano: Er hat vierzig Sitzplätze und zeigt die Filme der Prozession, die ältesten von 1929. Und dann gibt es den Saal der Ingegni, nach Cosmo Teberino benannt. Dort stehen sie. Die dreizehn Maschinen.

Fast das ganze Jahr sind sie still. Eiserne Gerüste, groß und seltsam, in einem Saal, in dem sich niemand bewegt und man nur den Schritt irgendeines Besuchers hört.

Dann kommt der Tag des Fronleichnams, und Campobasso verändert sein Gesicht.

Schon am Morgen füllen sich die Straßen. Familien mit Kinderwagen, Großeltern mit Klappstühlen, Jungen, die klettern, wo sie können. In der Luft liegt eine Erwartung, die man atmen kann, wie vor einem Konzert, nur dass es hier kein Konzert ist. Es ist eine Prozession. Die seltsamste, die du je gesehen hast.

Denn an einer Stelle, am Ende der Straße, erscheinen sie.

Es sind die Mysterien.

Sie gleichen nichts. Es sind Ingegni, also eiserne Maschinen, groß, hoch, die ganze Geschichten auf die Bühne bringen. Und auf den Maschinen, um diese Geschichten zu zeigen, stehen echte Menschen.

Es sind sechsundsiebzig insgesamt. Achtundfünfzig sind Kinder. Dann gibt es sechzehn Erwachsene. Und zwei sind keine Menschen: ein Lamm im Mysterium des Abraham und ein Hündchen im Mysterium des heiligen Rochus.

Stell dir vor, du bist eines dieser Kinder. Du hast ein Kostüm, vielleicht ist es schwer, vielleicht juckt es am Hals. Du stehst oben auf einer Maschine, die durch die Menge vorrückt, durch die Straßen der Stadt getragen. Du siehst die Straße von oben, die Köpfe, die vollen Balkone, die klatschenden Hände. Du weißt, dass du stillhalten musst. Und doch bekommst du Lust zu lachen, weil es überhaupt nichts Ernstes ist. Oder vielleicht doch, und deshalb tust du es.

Die Leute ringsum sehen mit erhobener Nase zu dir hinauf. Sie flüstern, zeigen sich die Szenen. Wer hier geboren ist, hat sie Jahr für Jahr vorbeiziehen sehen, und jedes Mal macht er dasselbe Gesicht wie beim ersten Mal. Einen Tag lang sieht die ganze Stadt nach oben.

Die Mysterien sind so seit mehr als zweihundertsechzig Jahren. Erfunden hat sie in der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts ein Bildhauer aus Campobasso: Paolo Saverio di Zinno, oder einfach Paolo Di Zinno. Er war 1718 geboren und starb 1781. Er hatte in Neapel gelernt, wo er eine bemerkenswerte Technik verfeinert hatte. In seinem Leben schnitzte er mehr als hundert bemalte Holzstatuen, sodass man ihn heute als Hauptfigur des Barock im Molise betrachtet.

Aber seine seltsamste Idee war keine Statue. Es war eine Maschine.

Er war es, der die Ingegni erdachte: Metallgerüste, die kühne und komplizierte Szenen durch die Straßen trugen, wie barocke Gemälde, die aus den Rahmen getreten waren. Um sie zu verwirklichen, griff er oft zu wenig üblichen Kunstgriffen. Wir wissen es, weil einige seiner Zeichnungen zu uns gekommen sind und die Gelehrten sie aufmerksam betrachtet haben, um zu verstehen, wie ihm das gelungen war.

Diese Zeichnungen und die Lösungen, die sie zeigen, sind noch heute ein Studiengegenstand. Das Bollettino d’Arte des Kulturministeriums widmet seinen Konstruktionstricks einen ganzen Artikel und der Art, wie die Szenen die kühne Sicht der barocken Malerei nachahmten.

Wer weiß, ob sie deshalb Mysterien heißen. Sicher sind sie etwas, das man mit offenem Mund ansieht.

Seitdem kommen die Ingegni jedes Jahr am Fronleichnamstag aus ihrer Ruhe hervor. Die Menge öffnet sich, um sie durchzulassen, und die Szenen rücken durch die Straßen der Stadt vor mit der Feierlichkeit eines Schiffes.

Das Museum sagt heute von diesen dreizehn Maschinen, sie seien einzigartig auf der Welt. Und die Zahlen erzählen, wie wichtig es Campobasso ist: über vierhunderttausend Besucher, dreihundertfünfzig Veranstaltungen, hundertzehntausend Fotografien, sechshundert Videos, fünfhundert datierte Dokumente. Es ist das meistbesuchte Museum des Molise.

Aber die Zahlen erklären nicht den Augenblick, in dem die Prozession endet. Die Maschinen halten an. Die Kinder steigen herab, müde und stolz, mit zerknittertem Kostüm. Die letzten Zuschauer zerstreuen sich, und jeder nimmt dasselbe Bild mit: eine Szene, die über die Köpfe zieht, und jemand, oben, der lächelt.

Dann kehrt alles an seinen Platz zurück. Die Ingegni nehmen den Weg zum Museum wieder auf, wo sie die Stille des Saals in der Via Trento erwartet und das Licht, das durch die Fenster auf all das Eisen fällt.

Sie tragen ihre Szenen nicht mehr vor der Menge umher. Sie sind wieder stille Maschinen, die zum Nachdenken anregen. Eine Gruppe Besucher tritt ein, senkt die Stimme, sieht nach oben. Ein Mädchen liest auf dem Schild die Zahl der Figuren und bleibt stehen. „Aber gab es wirklich ein Lamm?“, fragt es und zieht die Mutter am Ärmel.

Es stimmt. Das sagen die Zahlen des Museums: ein Lamm im Mysterium des Abraham und ein Hündchen in dem des heiligen Rochus, unter den sechsundsiebzig, die am Fronleichnamstag mitziehen. Echte Menschen, Kinder und Erwachsene, und zwei Tiere, die wie alle anderen ihre Runde durch die Stadt gemacht haben und dann nach Hause zurückgekehrt sind.

Und sie warten auf ein weiteres Jahr.