Der Hirschmensch von Castelnuovo al Volturno
„Gl’Cierv“, der Hirsch · Molise
Am letzten Sonntag des Karnevals, bei Sonnenuntergang, kommt der Hirschmensch auf den Platz: ein Mann, mit Fellen bedeckt, mit Maske und einem großen Geweih auf dem Kopf, der durch die Menge rennt und alle in Aufregung versetzt. Er ist die wilde Kraft der Natur. Mit ihm kommen die Hirschkuh und Martino, eine weiß gekleidete Gestalt, die versucht, ihn zu fangen. Am Ende kommt der Jäger, und der Hirsch fällt. Aber kurz darauf steht er wieder auf: Es ist die Natur, die im Winter stirbt und im Frühling wiedergeboren wird.
Wusstest du schon? Der Verein, der den Brauch bewahrt, nennt ihn eine „uralte Tradition“, ohne genaue Daten: Niemand kann sagen, wie alt er ist.
Quellen: Alessandro Testa, «Il carnevale dell'uomo-animale. Le dimensioni storiche e socio-culturali di una festa appenninica», Napoli, Loffredo (2014); Associazione Il Cervo APS, «Gl'Cierv. La storia»
Die Mysterien von Campobasso
die „Maschinen“, die fliegen lassen · Molise
Mehr als eine Legende ist es ein Wunder, das sich jedes Jahr wiederholt. Zum Fronleichnamsfest ziehen durch Campobasso die „Mysterien“: dreizehn Eisengestelle, „Ingegni“ genannt, auf denen echte Menschen stehen, vor allem Kinder. Die Gestelle sind Metallkonstruktionen mit kunstvollen, kühnen Aufbauten, und die Figuren scheinen im Leeren zu schweben, als flögen sie über der Menge. Die Ingegni erfand Mitte des 18. Jahrhunderts ein Bildhauer aus Campobasso, Paolo Saverio Di Zinno, und seitdem werden sie durch die Straßen getragen.
Wusstest du schon? Nach dem FAI ziehen die Mysterien seit mehr als 260 Jahren durch die Stadt, seit Mitte des 18. Jahrhunderts.
Quellen: FAI, I Luoghi del Cuore, «Museo dei Misteri, Campobasso»; Dora Catalano, «Bollettino d'Arte», Ministero della Cultura (2011)
Der Teufel von Tufara
„lu Diavule“ · Molise
Am letzten Karnevalstag rennt in Tufara der Teufel durch die Straßen des Dorfes. Es ist ein Mann in schwarzen Ziegenfellen, mit furchterregender Maske und einem Dreizack in der Hand. Einige Kobolde halten ihn in Ketten, ziehen ihn und lassen ihn ab und zu unter den Leuten toben. Mit ihm ziehen weiß gekleidete Gestalten mit mehlbestäubten Gesichtern, die den Tod darstellen. Es ist der Kampf zwischen Gut und Böse und der Übergang vom Winter zum Frühling: Am Ende wird die Karnevalspuppe verurteilt und dann von der Felswand hinabgeworfen.
Wusstest du schon? Wer die Geschichte erzählt, sagt, früher sei das Kostüm des Teufels von Tufara aus sieben Bockfellen gemacht gewesen.
Quellen: Associazione Culturale Antica Maschera «Il Diavolo» di Tufara, «Il Rito»; Rete Italiana di Cultura Popolare, «Il Diavolo di Tufara» (2022)
Die ’Ndocciata von Agnone
die „’ndocce“, das heißt die Fackeln · Molise
Am Heiligabend fließt in Agnone ein Fluss aus Feuer durch die Straßen. Es sind viele „’ndocce“, große fächerförmige Fackeln aus Tannenholz, jede mit vielen Flammen, die von den Bewohnern der Dorfviertel auf den Schultern getragen werden. Woher dieser Brauch kommt, weiß niemand sicher. Viele denken an uralte Feuerriten für die längste Nacht des Jahres; mit der Zeit sind die Fackeln zum Licht von Weihnachten geworden, das die Bauern benutzten, um zur Kirche hinabzugehen.
Wusstest du schon? Eine einzige ’Ndoccia kann bis zu zwanzig Flammen gleichzeitig haben.
Quellen: Lo Scarpone, rivista del Club Alpino Italiano, Gian Luca Gasca, «'Ndocciata di Agnone: la magia del fuoco che illumina il Molise» (2025); Touring Club Italiano (associazione per il turismo), «La 'Ndocciata di Agnone»
Der heilige Michael und die Grotte von Sant’Angelo in Grotte
die Grotte des Erzengels · Molise
Oberhalb des Dorfes Sant’Angelo in Grotte öffnet sich eine Grotte im Fels. Die Grotte ist dem Erzengel Michael geweiht, und sein Kult entstand hier nach den Erscheinungen auf dem Gargano, wo noch heute sein berühmtestes Heiligtum steht. Das Dorf selbst hat seinen Namen von der Grotte und vom Engel, dem sie gewidmet ist. Die Grotte ist weiterhin ein Ort der Andacht und Teil einer langen Kette von Orten, die dem heiligen Michael entlang des Apennins geweiht sind.
Wusstest du schon? Nach der Pro Loco gehen die ersten Spuren des Kultes in dieser Grotte auf etwa das Jahr 800 zurück, also auf rund zwölfhundert Jahre.
Quellen: Pro Loco Sant'Angelo in Grotte, «Grotta di San Michele Arcangelo»; ENIT, italia.it (portale turistico nazionale), «Sant'Angelo in Grotte»; Showcaves.com (sito sulle grotte turistiche), «Grotta di San Michele (Molise)»
