
Susanoo
須佐之男, auf Japanisch
ein bisschen gruselig
Susanoo ist der Bruder der Amaterasu, die Gottheit der Stürme und des Meeres, von stürmischem Charakter. Wegen seiner Streiche im Himmel wurde er auf die Erde verbannt, in die Region Izumo. Dort traf er zwei Alte, die weinten: Eine monströse achtköpfige Schlange hatte schon sieben ihrer acht Töchter geholt und wollte die letzte nehmen. Susanoo versprach, sie zu retten, besiegte die Schlange mit einer List und fand in ihrem Schwanz ein wunderbares Schwert, das er seiner Schwester zum Geschenk machte.
Wusstest du schon? Dieses Schwert, Kusanagi genannt, ist einer der drei heiligen Schätze der japanischen Kaiserfamilie, zusammen mit einem Spiegel und einem Juwel.
Die Geschichte
In den Zeiten, als die Welt noch frisch war, gab es einen Gott, der nicht aufhören konnte zu weinen.
Er hieß Susanoo. Sein Vater Izanagi hatte ihm die Herrschaft über das Meer anvertraut, seiner Schwester Amaterasu den Himmel, einem anderen Bruder die Nacht. Susanoo aber regierte nichts. Er stand am Strand und schrie. Er schrie so laut, dass die grünen Berge verdorrten und die Flüsse austrockneten, und der Bart, weil er ihn nicht pflegte, reichte ihm bis zur Brust. Die dunklen Kräfte kamen inzwischen aus den Rissen hervor und erfüllten die Welt mit Lärm.
„Warum weinst du?“, fragte ihn Izanagi.
„Ich will in das Land meiner Mutter gehen“, schluchzte Susanoo.
Der Vater wollte einen Sohn, der seine Aufgabe vernachlässigte, nicht anhören. Er verjagte ihn.
Susanoo beschloss da, sich von seiner Schwester zu verabschieden, bevor er ging. Er stieg zum Himmel auf, und die Erde bebte unter seinen Schritten, und die Meere kochten. Amaterasu hörte ihn von weitem kommen. Sie dachte, er komme, um ihr das Reich zu nehmen, und rüstete sich: Sie band das Haar auf, legte die Rüstung an, spannte den Bogen und erwartete ihn am Tor.
„Ich will dir nichts tun“, sagte er. „Ich will dir nur Lebewohl sagen.“
Um es zu beweisen, machten sie eine Probe, tauschten Geschenke und ließen neue Götter entstehen. Susanoo erklärte sich zum Sieger und fühlte sich gerechtfertigt. Das war sein Fehler. Von diesem Tag an kannte er kein Maß mehr.
Er zerstörte die Dämme der Reisfelder seiner Schwester. Er verschmutzte die Halle, in der man das Erntefest feierte. Dann warf er eines Tages vom Dach der Webhalle ein totes Pferd mitten unter die Weberinnen, die an den Gewändern der Götter arbeiteten. Eine von ihnen verletzte sich erschrocken am Weberschiffchen und starb daran.
Amaterasu hielt es nicht mehr aus. Sie floh in eine Höhle und verschloss den Eingang mit einem Felsblock, und die Welt blieb im Dunkeln. Die Götter schafften es, sie herauszulocken, aber das ist eine andere Geschichte. Als die Sonne zurückkehrte, stand ihre Strafe für Susanoo schon fest: Sie schnitten ihm den Bart ab, rissen ihm die Nägel aus und jagten ihn vom Himmel.
Susanoo stieg auf die Erde herab, in die Gegend von Izumo, nahe der Quelle des Flusses Hi, und zum ersten Mal war er wirklich allein.
Er ging müde und ziellos am Ufer entlang, als er etwas auf dem Wasser treiben sah. Es waren zwei Essstäbchen.
„Wenn es Stäbchen gibt“, dachte er, „gibt es weiter oben jemanden.“
Er ging den Fluss hinauf und fand eine Hütte. Darin waren ein Alter, eine Alte und ein Mädchen, und alle drei weinten.
„Wer seid ihr?“
„Ich heiße Ashinazuchi“, sagte der Alte. „Sie ist meine Frau, Tenazuchi. Und das ist Kushinadahime, unsere letzte Tochter. Wir hatten acht. Jedes Jahr kommt eine achtköpfige Schlange und holt eine. Sie hat sieben genommen. Heute ist der Tag, an dem sie kommt.“
Susanoo sah das Mädchen an. Es hielt den Kopf gesenkt und die Hände fest im Schoß. Er, der sein Leben lang nur an seine eigenen Schmerzen gedacht hatte, sah zum ersten Mal den Schmerz eines anderen.
„Gebt sie mir“, sagte er. „Ich bin der Bruder der Amaterasu, ich bin eben erst vom Himmel herabgestiegen. Ich werde sie retten.“
Die Alten wussten, wer Amaterasu war, und begriffen, dass dieser Unbekannte, mit den noch schmerzenden Nägeln und dem abgeschnittenen Bart, die Wahrheit sagte. Sie zögerten. Dann, weil nichts anderes zu tun war, sagten sie Ja.
Susanoo verwandelte Kushinadahime in einen Kamm und steckte ihn sich ins Haar. Dann befahl er: „Bereitet einen sehr starken Sake, achtmal verarbeitet. Baut eine Einfriedung mit acht Toren. Hinter jedes Tor stellt einen Tisch und auf jeden Tisch ein volles Fass.“
Die Alten arbeiteten die ganze Nacht, ohne zu sprechen. Der Fluss floss niedrig und schwarz. Am Ende war die Einfriedung fertig, acht Tore in einer Reihe, acht volle Fässer, und der Duft des Sake breitete sich in der Luft aus wie ein süßer Nebel. Dann blieb nur noch zu warten, und das Warten, wie jeder weiß, der auf etwas Schlimmes gewartet hat, war der längste Teil.
Da hörte man ein Geräusch von brechenden Ästen.
Die Schlange Yamata no Orochi, aus der Gegend von Koshi, kam aus dem Dunkel, und einen Augenblick lang wurden die Täler kleiner. Sie war lang wie acht Hügel, mit acht Köpfen und acht Schwänzen, die Augen rot wie Beeren, und auf dem Rücken wuchsen ihr Moos, Zypressen und Zedern. Sie blieb vor der Einfriedung stehen. Sie schnupperte.
Die acht Köpfe senkten sich, jeder in ein Tor, jeder in ein Fass. Sie tranken. Sie tranken alles. Dann sank die Schlange in sich zusammen, die Köpfe legten sich auf den Boden, und aus den Nüstern kam ein langsamer Atem.
Susanoo sprang mit seinem langen Schwert hervor, dem Schwert von zehn Fäusten Länge, und schlug zu. Der Fluss Hi wurde rot. Als die Klinge den mittleren Schwanz berührte, hörte man aber ein Klirren. Die Schneide war angeschlagen. Susanoo sah genauer hin, öffnete den Schwanz mit der Spitze und fand darin ein strahlendes Schwert.
Er nahm es in die Hand und sah es lange an. Es war ein so schönes Stück, dass es nicht einem Ungeheuer zu gehören schien. Dann brachte er es, trotz der Verbannung, zum Himmel und überreichte es Amaterasu. Dieses Schwert, das den Namen Kusanagi erhielt, ist noch heute einer der drei Schätze der kaiserlichen Familie.
Dann suchte Susanoo einen Ort, um ein Haus für sich und Kushinadahime zu bauen, die wieder zum Mädchen geworden war. Er zog durch die ganze Gegend von Izumo, bis er an einen Ort namens Suga kam.
„Hier“, sagte er, „ist mein Herz heiter.“
Von diesem Satz, sagt der Text, bekam der Ort seinen Namen: das Wort, das er benutzte, „sugasugashi“, bedeutet klar, erfrischt, wie nach einem Gewitter.
Er baute dort den Palast. Und als er den ersten Balken setzte, sang er, so sagt man, Verse, die viele für die ersten Japans halten:
Wo acht Wolken aufsteigen, im Land Izumo, baue ich eine Einfriedung mit acht Windungen, um meine Frau darin einzuschließen. Ach, diese Einfriedung mit acht Windungen.
Der Gott, der früher am Strand geschrien hatte, baute jetzt eine Mauer, um jemanden zu beschützen.
Um ihn stiegen Wolken über Wolken auf. Und niemand hörte ihn von diesem Tag an noch weinen.
Eine lebendige Tradition, mit Respekt erzählt: wie wir Mythen erzählen.
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Hör rein / Lies weiter
- Musik zum Lesen: Cinematic JourneyEpische Filmmusik ohne Gesang von Ciro Simone IrmiciSpotifyYouTube Music
Quellen
- „Kojiki“ (712)
