Horus

Die Geschichte

Die Götter stritten achtzig Jahre lang.

Nicht mit Schwertern, nicht mit Blitzen: mit Worten. Sie saßen in einem großen Saal, im Kreis, vor Re, dem König der Götter, und diskutierten. Jeden Tag stand jemand auf, sprach, setzte sich wieder, und am nächsten Tag begann man von vorn. Die Frage war nur eine: Wer sollte den Thron des Osiris bekommen, des Königs, den Seth getötet hatte?

Auf der einen Seite stand Horus. Er war jung, mit dem Kopf eines Falken und lebhaften Augen, der Sohn des Osiris und der Isis. Er sagte, der Thron stehe ihm zu, weil ein Thron vom Vater geerbt wird.

Auf der anderen Seite stand Seth, sein Onkel. Er war groß, rot im Gesicht, stark wie drei Männer. Er sagte, ein Reich brauche einen König, der es zu verteidigen wisse, und ein Bürschchen werde das nie können.

Die Götter waren gespalten. Einige standen auf der Seite des Horus, weil das Gesetz auf seiner Seite war: Thot, der Gott der Schrift, und Schu, der Gott der Luft, standen in jeder Sitzung auf, um zu sagen, dass der Sohn vor dem Onkel kommt und dass es immer so war. Andere standen auf der Seite des Seth, weil Stärke immer Eindruck macht. Re, der den Vorsitz hatte, schien sich auf die Seite des Onkels zu neigen. Man diskutierte, man stimmte ab, man stritt, und in jeder Sitzung wich niemand einen Schritt zurück. Die Jahre zogen über den Saal hinweg, wie die Fluten über den Fluss. Isis, die Mutter des Horus, hörte zu, die Augen blitzten ihr vor Zorn.

Da beschloss Isis zu handeln.

Eines Morgens ging Seth allein bei einer Insel spazieren und sah ein Mädchen in Tränen, das am Ufer saß. Es war schön und weinte lautlos. Seth blieb stehen.

„Was hast du?“ fragte er.

„Ich war mit einem Hirten verheiratet“, sagte das Mädchen. „Mein Mann ist gestorben und hat mir einen Sohn hinterlassen, der sich um sein Vieh kümmerte. Dann kam ein Fremder und sagte zu meinem Sohn: Ich werde dich schlagen und dich vertreiben und deine Kühe nehmen. Ich bin hier, weil ich möchte, dass mir jemand Gerechtigkeit verschafft.“

Seth war empört. „Wie? Man gibt das Vieh einem Fremden, während der Sohn des Mannes da ist, der es besessen hat? Man muss den Fremden vertreiben.“

In diesem Augenblick verwandelte sich das Mädchen in einen Milan, flog auf einen Akazienast und rief: „Weine, Seth. Dein eigener Mund hat gesprochen. Du hast selbst gesagt, wie man urteilen muss.“

Seth brach vor Wut in Tränen aus und lief zu Re. Aber Re, obwohl er eine Schwäche für ihn hatte, konnte ihm nur die Wahrheit sagen, mit einem langen Seufzer: „Du hast selbst dein Urteil gesprochen.“

Seth gab nicht auf. „Machen wir weitere Wettkämpfe“, sagte er.

Zuerst forderte er Horus zu einem Rennen auf zwei Booten aus Stein heraus. Seth ging auf einen Berg, riss den Gipfel mit den Händen ab und machte daraus ein riesiges Boot, glatt wie ein Flusskiesel. Horus sah es an und sagte nichts. Er ging weg. Er baute sein Boot aus Kiefernholz, überzog es mit Gips und bemalte es, und als es trocken war, sah es auch wie Stein aus, wog aber wie eine Feder.

Am Tag des Rennens versammelten sich alle Götter am Ufer. Seth stieg in sein Boot und schob es ins Wasser. Einen Augenblick später lag es auf dem Grund des Nils, und Seth tauchte keuchend wieder auf, nass bis zu den Haaren, lächerlich wie eine in einen Eimer gefallene Katze.

Rasend verwandelte er sich in ein Nilpferd. Er stürzte sich auf das Boot des Horus und zerlegte es in Splitter.

Da verwandelte sich Horus seinerseits. Zwei Nilpferde auf dem Grund des Flusses, einander gegenüber, um zu sehen, wer zuerst wieder auftauchen würde. Tage vergingen. Wochen vergingen. Drei Monate vergingen, sagt der Papyrus, und am Ufer beschloss Isis, die nicht mehr schlief, ihrem Sohn zu helfen: Sie nahm eine Harpune, warf sie ins Wasser und traf Seth.

Seth schrie: „Schwester, was habe ich dir getan? Lass mich, ich bin dein Bruder!“

Isis hatte Mitleid und befreite ihn. Als Horus es erfuhr, wurde er so wütend auf sie, dass er in die Berge davonlief.

Dort fand ihn Seth. Er schlug ihn auf die Augen und ließ ihn unter einem Baum liegen, blind, im Dunkeln. Horus bedeckte das Gesicht mit den Händen. Eine Weile sah er nichts mehr.

Aber Hathor, die Göttin der Liebe und der Freude, fand ihn. Sie setzte sich neben ihn, nahm die Milch einer Gazelle und goss sie ihm über die Augen. Und das Licht kehrte zurück.

Am Ende schrieben die Götter, müde von achtzig Jahren Diskussionen, einen Brief an Neith, eine uralte Göttin, und fragten sie, wer regieren solle. Die Antwort kam schnell: „Gebt das Amt des Osiris seinem Sohn Horus.“ Und Seth versprachen sie, um ihn zu trösten, einen Ehrenplatz.

Seth hörte zu. Er schwieg lange. Dann sagte er: „So sei es. Horus soll gerufen werden.“

Sie brachten Horus vor alle. Sie sagten ihm: „Du bist der König. Besteige den Thron deines Vaters.“ Isis jubelte, und ihre Stimme hörte man bis zum Himmel. Er wurde zum König der Ägypter ausgerufen: Horus, Sohn des Osiris, Herr der Beiden Länder.

Und Seth?

Re nahm ihn zu sich, an den Himmel, wie einen Sohn. Von diesem Tag an, sagt der Papyrus, donnert Seth über der Erde, und die Menschen fürchten ihn. Er hatte den Thron verloren, aber nicht seinen Platz.

In ganz Ägypten wurden an diesem Tag Feuer entzündet. In Edfu, der Stadt des Falken, tanzten die Leute bis in die Nacht auf den Straßen, und die Kinder liefen zwischen den Häusern umher und riefen den Namen des neuen Königs. Nach achtzig Jahren Worten war die Frage entschieden.

Deshalb schrieben die Pharaonen von da an den Namen des Horus als den ersten ihrer Namen. Jeder von ihnen betrachtete sich als sein Erbe.

Jedes Mal, wenn in Ägypten ein neuer König den Thron bestieg, war es, als säße der junge Gott mit den geheilten Augen wieder auf seinem Platz.