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Atlas de los Mitos 0/300
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Un enano con barba que golpea un martillo en una fragua bajo la montaña, y un troll de piedra a la luz de la mañana

pueblos escondidosEscandinavia e Islandia · Mitología nórdica

Trolls, elfos y enanos

troll, álfar y dvergar, en nórdico

un poco de miedo

En los mitos nórdicos no hay solo dioses y gigantes. Los elfos de la luz viven en Alfheim y son más bellos que el sol. Los enanos, nacidos bajo tierra como pequeños gusanos en el cuerpo del gigante Ymir, son los mejores herreros de todos: forjaron el martillo de Thor, la lanza de Odín y la cadena mágica que ata al lobo Fenrir. Los trolls, en los cuentos nacidos más tarde en Noruega y en Islandia, son criaturas grandes y tontas que viven en las montañas y en los bosques. Muchas historias dicen que la luz del sol los convierte en piedra.

¿Sabías que…? en el poema «Alvíssmál» Thor entretiene a un enano charlando hasta el alba, y el poema termina cuando el sol entra en la sala.

La historia

Fuera nevaba desde hacía tres días, y el viento lanzaba la nieve contra los cristales como puñados de arena.

En la granja había una sola habitación con el fuego encendido. Alrededor estaban una vieja que hacía punto, un perro dormido y dos niños, un niño y una niña, que ya no tenían ninguna gana de jugar.

«Abuela, cuéntanos una historia.»

«¿Cuál?»

«Una con trolls.»

La abuela dejó de trabajar. Miró el fuego, y luego la ventana, donde no se veía nada.

«Está bien», dijo. «Pero un troll solo no se tiene en pie. Os cuento todo el pueblo que hay detrás del mundo, el que no se ve. Empiezo por el que brilla.»

Los niños se arrebujaron en la manta.

«Allá arriba», dijo la abuela, «en un lugar que se llama Alfheim, viven los elfos de la luz. Son más hermosos que el sol. Si los miraseis, os dolerían los ojos, como cuando miráis la nieve a mediodía. Pero hay también otros elfos, que viven bajo tierra, y son negros como la pez. Los antiguos decían que eran distintos por fuera, y todavía más distintos por dentro.»

«¿Malos?», preguntó la niña.

«Distintos», dijo la abuela. «No es lo mismo.»

Un tronco se partió en la chimenea.

«Luego están los enanos. Ellos no nacieron como nosotros. Cuando el mundo todavía estaba por hacer, había un gigante enorme que se llamaba Ymir, y de su cuerpo salieron unos gusanos, pequeños y blancos. Los dioses los miraron, y decidieron darles cabeza para pensar y forma de hombre. Así nacieron los enanos. Viven en la roca, bajo las montañas, donde no entra el sol, y trabajan.»

«¿En qué?»

«En todo. Hicieron el martillo de Thor y la lanza de Odín, y esa cadena que ningún lobo ha roto nunca. Se llama Gleipnir. ¿Sabéis cómo la hicieron?»

Los niños negaron con la cabeza.

«Con seis cosas. El ruido de los pasos de un gato. La barba de una mujer. Las raíces de un monte. Los tendones de un oso. El aliento de un pez. La saliva de un pájaro.»

«¡Pero los gatos no hacen ruido!», dijo el niño.

«Exacto. Y las mujeres no tienen barba, y los peces no tienen aliento, y los montes no tienen raíces que se vean. Es porque los enanos las cogieron todas para hacer la cadena. Ahí es donde han ido a parar.»

El niño reflexionó, y decidió que era una explicación razonable.

«Y hay una historia de un enano», continuó la vieja, «que se llamaba Alvíss, que quiere decir Sabiondo, y que un día se presentó ante Thor. Thor no estaba. El enano encontró a su hija y dijo que se la habían prometido como esposa.»

«¡Pero era pequeño y feo!»

«Y pálido como un muerto. Cuando Thor volvió, lo miró y dijo: estás blanco alrededor de la nariz, ¿qué has hecho, has dormido con un cadáver? El enano respondió que venía de debajo de la tierra y que sabía más cosas que nadie. Entonces Thor dijo: bien, si sabes tanto, respóndeme. ¿Cómo se llama la tierra? ¿Y el cielo? ¿Y la luna? ¿Y el viento? ¿Y la cerveza?»

«¡Pero son nombres normales!»

«Pero en cada mundo tienen uno distinto. Los dioses dicen una cosa, los gigantes otra, los hombres, los elfos, los enanos. Y el enano los sabía todos. Durante toda la noche respondió, una pregunta tras otra. Thor seguía haciéndole preguntas, con cara inocente, y mientras tanto la noche pasaba.»

«¿Y luego?»

«Y luego Thor dijo: nunca he encontrado tanta sabiduría en un solo pecho. Pero te han engañado, enano. ¿Ves? En la sala ahora es de día.»

En la habitación, por un momento, nadie dijo nada.

«¿Y el enano?», preguntó la niña.

«El poema no lo dice. Dicen que el sol en la cara, a los de su especie, les sienta mal. Que los convierte en piedra. Es lo que les ocurre también a los trolls.»

La niña se subió la manta hasta la barbilla.

«Los trolls», dijo la abuela, bajando la voz, «son otra gente. Grandes, pesados, no muy despiertos. Viven en las montañas y bajo los puentes. Se cuenta de uno que esperaba bajo un puente de madera, y tenía los ojos grandes como platos, y una nariz larga como un palo de escoba. Pasaron tres cabritos, los tres de la misma familia, del más pequeño al más grande, todos rumbo al prado, al otro lado del río. El primero pasó por el puente, trip, trap, trip, trap.»

Fuera, en aquel momento, algo golpeó contra la puerta.

Trip.

La niña gritó. El niño saltó en pie. El perro alzó la cabeza. Luego el viento volvió a soplar y la puerta golpeó de nuevo, y se comprendió que era solo el pestillo, que alguien no había cerrado bien.

La abuela rio. «Estáis blancos como el enano.»

«¿Y después?», preguntó el niño, sentándose junto al fuego, pero más cerca de la abuela que antes.

«El troll quería comérselos. Pero el primer cabrito le dijo: espera al siguiente, está más gordo. También el segundo le dijo lo mismo. Cuando pasó el tercero, el más grande, no dijo nada. Corrió sobre el puente, sacudió los cuernos, y tiró al troll al río. Luego se fue a comer hierba, y desde aquel día los tres engordaron.»

La niña rio. El niño suspiró, aliviado.

Luego, poco a poco, a medida que la historia terminaba, los niños se durmieron.

A la mañana siguiente la nieve había cesado. El cielo era de un azul duro, y el sol entraba por la ventana como un golpe. Los niños salieron. A un lado del valle, en lo alto, había una roca gris y larga, que habían visto mil veces, y que por la noche tenía la forma de una cara con nariz. A la luz del día era solo una roca.

«Abuela», dijo el niño, «ahora es de día en la sala.»

La vieja, detrás de ellos, no respondió. Sonrió, y se quedó mirando la montaña.

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  • Música para leer: Cinematic JourneyMúsica épica de cine, sin letra, de Ciro Simone IrmiciSpotifyYouTube Music

Fuentes

  • Snorri Sturluson, «Edda prosaica», Gylfaginning y Skáldskaparmál
  • «Edda poética», Alvíssmál
  • Peter Christen Asbjørnsen y Jørgen Moe, «Cuentos populares noruegos» (1841-1844)
Ciro Simone Irmici

Quién está detrás

Ciro Simone Irmici

Construyo sitios web, aplicaciones y juegos. El Atlas lo he construido con inteligencia artificial y reviso yo cada ficha y cada fuente. No soy un estudioso de mitología: cuento las leyendas con respeto y digo siempre de dónde vienen. Si conoces una leyenda de tu pueblo, escríbeme.

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